الشيخ الكليني

360

الكافي ( دار الحديث )

9168 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ : « فِي رُكُوبِ الْبَحْرِ لِلتِّجَارَةِ يُغَرِّرُ « 1 » الرَّجُلُ بِدِينِهِ » . « 2 » 9169 / 5 . عَنْهُ « 3 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مُعَلًّى أَبِي عُثْمَانَ « 4 » ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يُسَافِرُ ، فَيَرْكَبُ الْبَحْرَ ؟ فَقَالَ « 5 » : « إِنَّ أَبِي كَانَ يَقُولُ : إِنَّهُ « 6 » يُضِرُّ بِدِينِكَ « 7 » هُوَ « 8 » ذَا النَّاسُ يُصِيبُونَ « 9 » أَرْزَاقَهُمْ وَمَعِيشَتَهُمْ » . « 10 »

--> ( 1 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : يغرّر ، أي يجعله في معرض الغرر ، وهو الخطر والهلاك ، ولعلّه لعدم قدرته على الإتيان بالصلاة وكثير من العبادات كاملة » . وراجع : لسان العرب ، ج 5 ، ص 13 ( غرر ) . ( 2 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 388 ، ح 1159 ، بسنده عن حمّاد . الفقيه ، ج 1 ، ص 460 ، ح 1331 ، معلّقاً عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وفيه هكذا : « سأل محمّد بن مسلم أبا عبد اللَّه عليه السلام عن ركوب البحر في هيجانه فقال : ولم يغرّر الرجل بدينه » الوافي ، ج 17 ، ص 417 ، ح 17552 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 240 ، ذيل ح 22427 . ( 3 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللَّه المذكور في السند السابق ، فيكون السند معلّقاً . ( 4 ) . في « بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » : « معلّى بن عثمان » . ومعلّى هذا ، هو معلّى بن عثمان أبو عثمان الأحول روى عن المعلّى بن خنيس في بعض الأسناد . راجع : رجال النجاشي ، ص 417 ، الرقم 1115 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 18 ، ص 455 - 456 . ( 5 ) . في التهذيب ، ح 1119 : « قال : يكره ركوب البحر للتجارة » بدل « فقال » . ( 6 ) . في « ى » : - « إنّه » . ( 7 ) . في التهذيب ، ح 1119 : « إنّك تضرّ بصلاتك » بدل « إنّه يضرّ بدينك » . ( 8 ) . في « ى ، بخ ، بف » : « وهو » . ( 9 ) . في التهذيب ، ح 1119 : « يجدون » . ( 10 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 388 ، ح 1160 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن صفوان . وفيه ، ص 380 ، ح 1119 ، بسنده عن صفوان بن يحيى ، عن معلّى أبي عثمان الوافي ، ج 17 ، ص 418 ، ح 17556 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 241 ، ذيل ح 22428 .